陵园一般是有围墙的，选择墓地的时候不要选靠近墙根的位置，这种墓地风水不太好。　　墙是阻挡阻隔的作用，墙往往是直硬切断气场的，如果二十四山砂水用砂的山向，吉也不大，凶者更凶，尽量不要离墙太近。以免造成不良后果。　　根据风水来说，靠近墙根的墓地容易导致后代的家庭不和谐，容易导致子孙后代争吵不断，也不利于后代的运势昌旺，所以一定不要选择靠近墙根的墓地。

第一，坟墓人居稠密阴阳有别。两者如果混在一起,那么彼此的生气就会非常的杂乱,气场一乱,那么坟墓的后人不但会受到伤害,生人也是会因为阴气的侵染而健康受损。第二,坟墓草木不盛草木因为有着生气而更加的旺盛,没有草木的生长,那就说明此地的地气非常的不好,那么就不能孕育出好的墓穴,也就是说此地为绝地,是不能作为墓穴的。第三，坟墓水口不定墓地注重于水,选择的时候多以水为第一要素。水分为来水和去水,然后在坟墓堂前有所停止才···

　　风水是汉民族历史悠久的一门玄术，风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。　　风水学认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水学相传已久，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座···

　　有的地方有这样的习俗：坟前都要修钱池，钱池怎样修合适呢？　　钱池往上最好不要高出地面三十公分，往下最好不要下挖三十至六十公分，如果高出三十公分则为挡向墙，对眼睛不利，如果低洼三十至六十公分，则为困龙池，池中必然存水，有水者叫窝心水，家中人会出肝炎，乙肝较多。　　如果掌握不好这个分寸，就不要修钱池，自然风水会比人们想象的要好。

　　在墓地修佛像，对墓地会有装饰作用，人们对佛像有着尊敬和敬仰。那在选墓地时，在佛像附近，佛能不能保佑，风水是不是好呢？　　在风水堪舆学中，论风水二十四山向，在人们心中，佛像代表着神灵，祈求佛的保佑，但实际上，佛像只是个建筑，一个建筑的出现，就会影响周围的事物，如果佛像高大，在佛像北面就会有阴寒之气，自然环境不是保不保佑，而是阴阳五行之理。所以看佛像的方位定吉凶，风水好坏不在于离佛远近。

　　风水学认为符合“藏风聚气”的地形应该是“以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”也就是说，大环境的形势应该是：背面要有高山为靠，前面远处要有低伏的小山，左右两侧有护山环抱，明堂部分要地势宽敞，并且要有曲水环抱。当然，这是一种理想化的环境模式，在实际选择时，只要后方的地势比前方高，左方的地势比右方高，且明堂开阔，那这种环境便具备了“藏风聚气”的条件。　　能够避开有害之风和有害之气，而藏聚有利···

一．前古风水大师郭璞藏经云：五种山不可安葬　　1过山不可葬2断山不可葬3石山不可葬4童山不可葬5独山不可葬　　二．五种穴不可葬，可分辨别的有　　1曾经埋葬过人的穴不可再埋人，此为死穴，风水讲究览一方净土荫福后代子孙，昌盛繁荣家业兴旺。　　三．前古风水大师梦子宝典经云地有十不葬　　1不葬粗顽块石2不葬急水难头3不葬沟源绝境4不葬孤独山丘5不葬神前庙后6不葬左右林囚7不葬山岗缭乱8不葬风水悲愁9不葬坐下低小10不葬龙虎···

一、 传统孝道文化的内涵与功能      　　中国自古以来就有自己民族的宗教信仰和传统的思想文化。      “      传统的孝文化在历史上发挥了社会保障功能。中国历代封建政府皆以尊老、养老作为治国的根本，强化了家庭家族观念。这种在儒家文明熏陶下的东方特色家族制度在我国传统的社会保障中发挥了重要的作用。我国的社会历史以及个人生活，

如何鉴别风水大师的真假？如何选择风水师？很多相信风水的业主都会找专业的风水师来给自己的家看风水，但是隔行如隔山，对风水一窍不通的我们，很容易被假冒的风水师骗钱。那么如何鉴别风水师的真假？如何选择风水师？如何鉴别风水师的真假？1、假风水师喜欢吹嘘自己　　假的风水师都喜欢吹嘘自己的本事，说自己的是哪位大师的第几代传人，小编想说如果自己真有水平，何必总把自己的祖先搬出来。　　2、把风水学和神学混为一谈　　···

看墓地的风水也是很讲究的，中国人看重阳宅和阴宅的风水格局，墓地作为逝者安息长眠的地方，若是周围风水很好，逝者能安息，也能福荫子孙后代；倘若墓地的风水不好，在风水上是凶事一件，会给家族带来灾难